El Politeísmo en el Antiguo Israel: los otros dioses adorados en la Época del Primer Templo.

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Descripción

El monoteísmo se define como el culto exclusivo a un único dios y la negación de la existencia de otras divinidades. En la actualidad, la religión judía, al igual que el resto de las religiones abrahámicas (cristianismo e islam), es plenamente monoteísta. Sin embargo, con respecto al judaísmo, las fuentes bíblicas y arqueológicas nos informan de que no siempre fue así, ya que se ha encontrado el culto a otros dioses como Baal. Por lo tanto, el propósito de este curso será abordar la cuestión de cómo se desarrolló y triunfó el monoteísmo entre los judíos.

Para ello analizaremos la primera fase de la religión judía, conocida como yahvismo, ubicada temporalmente en lo que se conoce como la Época del Primer Templo. En ella estudiaremos a quiénes adoraban los primeros habitantes de Israel, los orígenes del culto a Yahvé, cómo éste pasó a ser la divinidad nacional de Israel y los otros dioses junto a los que fue venerado. Después, tras ver detalladamente cada una de estas divinidades, nos centraremos en los intentos de concentración del culto en torno a Yahvé y las reformas monolátricas de Ezequías y Josías. Finalmente, ilustraremos cómo estas fracasaron y cómo el Exilio de Babilonia fue el momento en el cual finalmente triunfó el monoteísmo. 

Currículum del curso

LECCIONES

  • Entre Yahvé y EL: Los orígenes de la religión del Antiguo Israel
    01:25:31
  • El politeísmo en el Antiguo Israel: Yahvé como dios nacional adorado junto a otros dioses
    01:34:54
  • Asherah: la esposa de YHWH
    01:32:36
  • El dios Baal en el Antiguo Israel
    01:29:16
  • Otros dioses adorados en el Antiguo Israel: Mot, la Reina de los Cielos, el dios de los animales
    01:29:46
  • Los profetas de YHWH, polémicas entre YHWH y otros dioses y rasgos originales de su culto
    01:25:32
  • Del politeísmo a la monolatría: Las reformas de Ezequías y Josías
  • Politeísmo y monoteísmo tras la caída de Judá: La comunidad judaíta de Elefantina y las comunidades judaítas de Babilonia

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